حلب القديمة

مهندسة\مروة

إحدى أقدم المدن في العالم . حلب هي مدينة ذات طابع خاص . في الماضي كانت المركز الاقتصادي لسورية فضلاً عن كونها العاصمة الثقافية .

حلب أكبر بكثير من أن تكون المدينة الثانية في سورية . في عام 1986 أعلنت المدينة القديمة بحلب جزاً من التراث العالمي من قبل منظمة الأمم المتحدة للعلوم و التربية و الثقافة . في حلب ماض مجيد يظهر في كل مكان في العمارة , القلعة , الأسواق التقليدية , في البيوت القديمة و الثقافة و الفلكلور الذين تمت حمايتهم بعناية من الموسيقى و الحرف اليدوية , حلب تفتخر باصولها حيث تمتد تاريخها لألف عام , تشتهر بنوعية الحياة و الضيافة الأسطورية , انها جنة بانتظار أن تستكشف .


البيت الحلبي مرفأ الأمان وراحة الاستقرار والاطمئنان‏

المضافة في البيت الحلبي القديم أساس طرازه المعماري
‏

البيوت السورية التقليدية العريقة متميزة بكسوة جدرانها الخشبية المزدانة بالرسوم والألوان الرائعة ، وخاصة تلك اللوحات الجدرانية الرائعة في بيت غزالة الواقع في حي الجديدة شمالي حلب، ومثيلاتها في بيت أجقباش الذي تحول إلى متحف للتقاليد الشعبية، وبيت باصيل وبيت الدلال وبيت صادر.. ويعود معظم اللوحات الغنية التي تكسو جدران الغرف الداخلية إلى القرن السابع عشر.‏



يلعب البيت العربي دوراً كبيراً في حياة الناس، فهو مرفأ الأمان، وراحة الاستقرار والاطمئنان، يخلق جو المحبة والألفة والرابطة الأسرية، بالإضافة إلى كونه يشكل مركز حماية أمام عدوان العالم الخارجي، فالأسرة في الشرق مقدسة تعلو أهميتها فوق كل اعتبار، ومازالت هذه النظرة سائدة لدى العائلات الكبيرة التي تعيش تحت سقف واحد إلى اليوم، ويعتبر هذا النمط من العيش هو النموذج المثالي الذي يجب أن يحتذى به.

يتكون البيت الحلبي من نموذج بناء منفتح نحو الداخل، ومنغلق تجاه الخارج، ويمثل صحن البيت روح هذه الفكرة وعمودها الفقري، بل حياة الأسرة بأكملها، وهذا النموذج من البناء هو النموذج الشائع في الشرق منذ أجيال عديدة، ويظهر أكثر شيوعاً وانتشاراً في أحياء حلب القديمة، فصحن الدار المكشوف، الذي يسمح برؤية كل أرجاء السماء الواسعة، يمثل نواة البيت الحلبي حيث تصطف حوله الغرف في طابق واحد أو طابقين

ولا يمكن للمرء الدخول إليه إلا من الصحن بغض النظر عن بعض الاستثناءات القليلة، وبهذا النظام يضمن الساكن خصوصيته التي لا يسمح لأحد أن يشاركه فيها، ولصحن الدار وظيفتان: الأولى توزيعية حيث يتم الانتقال منه إلى الغرف المنشودة، والثانية تجميعية يلتقي فيه مساء كل أفراد الأسرة يتجاذبون أطراف أحاديث السمر، وعندما يكون الجو صحواً يتناولون فيه وجبة العشاء.‏

يتألف البيت الحلبي عادة من طابقين الارضي ويضم عدداً من الغرف التي تواجه مساحة الدار بكاملها والعلوي الذي يحتوي غرف أخرى تسمى« المربعات» ويصعد إليها عن طريق سلم حجري مشكل من لبنات ضخمة وعدد من الغرف والمربعات يكون طبقاً لمساحة الدار‏



‏

واتساعها،وقد يصل عددها في الدورالواسعة الى اثنتي عشرة غرفة هذا عدا عن الأقبية التي تستخدم لتخزين المؤن..



ويوجد في البيوت الحلبية مصاطب صغيرة تغطيها عرائش العنب، أعدت خصيصاً للموسيقيين وأصحاب الطرب، الذين يمتعون المدعوين في المناسبات السعيدة والحفلات العائلية. وتبدو هذه البيوت متجهمة الوجه نحو الخارج منفرجة الأسارير في الداخل، وجدرانها صمّاء بكماء، لا يتخللها نافذة أو كوة، حتى لا يستطيع المارة استراق النظر عبر باب البيت ليعرفوا من بداخله, فالدهليز المؤدي إلى صحن الدار، إما متعرج ليمنع رؤية من بالداخل، أو مستقيم، فيحجب صاحب البيت نظر الفضولي بواسطة ستارة عند المدخل.

معظم البيوت الحلبية التراثية الباقية إلى اليوم يعود تاريخها إلى الفترة الواقعة بين القرن السابع عشر والقرن التاسع عشر، وهي مشيّدة من الحجر، وتتميز من مثيلاتها في دمشق أن هذه الأخيرة مبنية من مواد هشّة لا تقاوم عوامل الزمن، ويستحضر الحجر من مكان قريب من حلب، ونظراً لطبيعة لونه المائلة إلى اللون الأشهب عرفت حلب بلقبها المشهور (الشهباء)، ويرتبط حجم البيت الحلبي واتساعه بالوضع المادي للسكان، وبناء عليه نجد بيوتاً بسيطة تحوي صحونها غرفاً قليلة على طرف واحد أو طرفين، في حين أن البيوت الكبيرة تحيط الغرف صحونها من ثلاث جهات، ومعظم هذه الغرف مشيّدة على طابقين، وقسم منها تحت الأرض على شكل أقبية، ولبعض البيوت صحن مستقل للتخديم، وتبلغ مساحة البيت الواحد الكبير منها نحو 900 م2 ولها ثلاثة صحون، أحدها للرجال وهو المعد لاستقبال الضيوف (المضافة)، والثاني لسكن العائلة (المسكن –السلاملك) والثالث للتخديم، ولا يوجد في البيت الحلبي وظائف محددة لكل غرفة، كما هو الحال في أوروبا باستثناء المطبخ والحمام، فغرفة المعيشة

يمكن أن تستخدم للنوم، والمعروف في سورية أن الغرف تستخدم حسب فصول السنة، فالقسم المستخدم في الصيف يطلق عليه اسم (مصيف) والقسم المستخدم في الشتاء يطلق عليه اسم (مشتى)، فالحياة في البيوت القديمة، تخضع لاعتبارات الطقس، ويتم اختيار الغرف المناسبة لحالة الجو.‏

أهم جزء في البيوت الحلبية الضخمة العائدة لطبقة الأعيان هو (الإيوان) وتلفظه العامة (ليوان) وهو عبارة عن قاعة مرتفعة السقف محاطة بثلاثة جدران يتجاوز ارتفاع سقفها طابقين، وبذلك تتسامى فوق كل واجهات صحن البيت، وتلفت إليها أنظار كل من هم في الصحن.‏




الإيوان جزء من طراز البناء العربي في سورية منذ القرن الثاني عشر الميلادي ، ولا يقتصر على بيوت السكن فقط، بل نجده أيضاً في الأبنية العامة مثل الجوامع والبيمارستانات والمدارس.‏



وإذا كان لرسوم الخشبيات الآدمية والحيوانية ، سحرها المميز فإن الزخارف النباتية لا تقل بهاء ورونقاً عنها.. تتألف اللوحات من خلفية حمراء توحي بالدفء، تغطيها باقات الزهور، وزهرات اللوتس، والقرنفل والزنبق.. تتوزع بينها ميداليات بيضاوية الشكل، وزخارف ذات أشكال هندسية مضلّعة، تحوي في داخلها كتابات، ونجد على اللوحات ذات الخلفية الخضراء أو الحمراء رسوماً على شكل سلسلة أغصان مزهرة، وأخرى مورقة دون انقطاع ومزهريات ملأى بالزهور.. وتشكل الكتابات المدوّنة على الخشبيات أفضل مثال على جمالية الخط العربي وتطوره..‏






ومن أشهر هذه الدور :
· دار كبه : ق 18م
· دار صادر نهاية: ق 17م. ونقلت منها قاعة الاستقبال الخشبية إلى المتحف بحلب. ولها إيوان كبير.
· دار بليط : ق18م
· دار باسيل : ق18.
· دار دلال : ق18 وتمتاز بمساطبها المعدة للموسيقيين.
· دار وكيل : وهي داران متصلان، ذات زخارف خشبية رائعة، نقلت إحدى الزخارف إلى متحف برلين، يعود تاريخها إلى عام 1012هـ/1603م.
· ودار صايغ : ق17م ودار غزاله ق17م ولقد الحق بها حمام ذو خلوات ثمانية،
· ودار أجقباش : 1800م.
· دار رجب باشا : ق16م فلم يبق منها إلا ثلاث غرف وواجهة.

عن مجلة هندسية

HIBA

السلام عليكم

يعني هذه من أجمل المنازل بنظري(التي فيها حوش داخلي)... لو يوجد مكان لها، بدل من ناطحات الأوزون!

جزاك الله خيراً